《素問。金匱真言論》說“夫精者，生之本也?！蹦I所藏的精包括“先天之精”和“后天之精”?！跋忍熘狈A受于父母的生殖之精，它是與生俱來的，是構(gòu)成胚胎發(fā)育的原始物質(zhì)?！昂筇熘笔侵溉顺錾院螅瑪z入的飲食物通過脾胃運(yùn)化功能生成的水谷精氣，以及臟腑生理活動(dòng)中化生的精氣通過代衡后的剩余部分，藏之于腎。腎為封藏之本，《素問。六節(jié)藏象論》說“腎者，主蟄，封藏之本，精之處也。

”人的一生必定會(huì)經(jīng)歷生、老、病、死這些階段，而每一階段機(jī)體的生長發(fā)育或衰退情況，都取決于腎精及腎氣的盛衰?！端貑?。上古天真論》說“女子七歲，腎氣盛齒更發(fā)長，二七，天癸至，任脈通，月事以時(shí)下，故有子。”“丈夫八歲，腎氣實(shí)，發(fā)長齒更……七八，天癸竭，精少，腎臟衰，形體皆極。八八，則齒發(fā)去?！薄毒霸廊珪访鞔_提出“善養(yǎng)生者必寶其精，精盈乃氣盛，氣盛則神全，神全則身健，身健則病少。”

《內(nèi)經(jīng)》提出“上工不治已病治未病”，傳統(tǒng)中醫(yī)治病的最高法則是調(diào)節(jié)人體內(nèi)的陰陽平衡，使人體處于“陰平陽秘”的和諧狀態(tài)。而腎中陰陽是人體一身陰陽之根本所在，故養(yǎng)生保健就要強(qiáng)調(diào)腎的重要作用。專家提出養(yǎng)生的一條重要法則——“固腎保精”，不僅是補(bǔ)腎之已傷，更要救腎之將損。